Նման քնն
ությունը ժամանակ է պահանջում: Այն հնարավոր չէ միանգամից իրականացնել, այլ մի քանի փուլով: Ստուգվելու է հետևյալը`
ությունը ժամանակ է պահանջում: Այն հնարավոր չէ միանգամից իրականացնել, այլ մի քանի փուլով: Ստուգվելու է հետևյալը`1. Ինչպե՞ս ես վերաբերվում Աստծուն,
2. Ինչպե՞ս ես վերաբերվում ինքդ քեզ,
3. Ինչպե՞ս ես վերաբերվում մերձավորիդ,
4. Ինչպե՞ս ես պայքարում կրքերի դեմ:
Այս քննության միայն սկիզբն ու վերջն է թելադրվում կատարել ծնկի եկած, մնացածը կարելի է անել և, զբոսնելիս, և նույնիսկ անկողնում` պայմանով, որ գտնվես սթափ վիճակում: Լավագույն տևողությունը երեք օր և երկու գիշերն է. ամեն օր տրամադրիր այնքան ժամանակ, որքան ի վիճակի ես:
Երկարաձգելու դեպքում դժվար է հասնել բավարար արդյունքի:
Քեզ բոլոր կետերով քննելուց հետո նշիր` որտե՞ղ ես առանձնակի կաղում,
ինչո՞ւմ հաջողության չես հասնում, որպեսզի կարողանաս ճիշտ խորհուրդ ստանալ
և համապատասխան որոշում կայացնել:
Այդ օրերին խոսակցություններից բոլորովին հրաժարվել պետք չէ, բայց
երեկոյան կողմ աշխատիր առանձնանալ, ավելի շուտ պառկել, որպեսզի
մարմինն ու հոգին մտորումների համար անհրաժեշտ հանգիստ առնեն:
Օրվա ընթացքում հաճախակի դիմիր Աստծուն, Տիրամորը, ամբողջ երկնային Երուսաղեմին: Պահպանիր Աստծո ներկայության մեջ գտնվելու
զգացողությունը: Սուրբ Հոգուց լուսավորություն և հստակություն խնդրիր:
Երանելի Օգոստինոսը բացականչում էր.
«Ով Տեր իմ, ինչպե՞ս եմ ճանաչում Քեզ, և ինչպե՞ս եմ ճանաչում ինքս ինձ:
Սուրբ Ֆրանցիսկոսը նույնպես հարցնում էր Աստծուն.
«Ո՞վ ես Դու և Ո՞վ եմ ես»:
Հաջողություններդ նշիր միայն Աստծուց գոհանալու համար:Եթե տեսնում ես,
որ քիչ ես առաջադիմել կամ նույնիսկ հետ ես մնացել, մի թուլացրու ջանքերդ,
մի վհատվիր, այլ ավելի ոգեշնչվիր, խոնարհվիր և վերցրու թերություններդ`Աստծո շնորհի ներգործությունը հայցելով, որից հետո հեզությամբ և հանդարտությամբ քեզ դիր համապատասխան տեղում:
«Ուղեցույց բարեպաշտ կյանքի» գրքից